| |
S prvim danima jeseni Đorđe Lebović kao da je požurio da ne dočeka još jednu
zimu našeg nezadovoljstva i da u toj velikoj, dalekoj a nama neznanoj nigdini
sustigne mnoge sebi drage i kaže im tihim, odmerenim, pomalo introvertnim tonom
šta je to sad drugo u nama i oko nas. A drugačije je, nažalost, sve i ništa nije
isto. Rođeni Somborac (27. jun 1928), sa nepunih petnaest godina obezličen
je u petocifreni broj, koji mu je utetoviran negde ispod krematorijumskih dimnjaka
Ošvjencima, da bi do kraja onog, Drugog rata, ni njemu znano kako, uspeo da preživi
močvare Bžežinke, Gros-Rozen, Zeksenhauzen, Ginkirhen, bombardovanja, Mauthauzen,
glad, pegavac... želeo je da postane pozorišni reditelj, a upisao je tehnologiju
i diplomirao filosofiju. Noću je bio student a danju nosač, zidar, kubikaš, nastavnik,
statista u pozorištu, vaspitač i humorista. Po završetku studija, nakratko, novinar
je Radio Novog Sada, potom kustos Muzeja pozorišne umetnosti Srbije, ali i upravnik
Izložbenog paviljona, onog u Masarikovoj ulici, u Beogradu. No, bez obzira
šta je u životu radio i čime se bavio, mogao je, s pravom, poput Luja Žuvea, da
kaže: "Ja imam samo jedan zanat; niti sam bio, niti jesam išta drugo do pozorišni
čovek." Ili, što je tačnije, čovek koji je pisao i mislio pozorište. Dakako,
naše skromno, kratko i počesto bahato pamćenje spremno je, pri tom, da poboravi
njegove brojne radio-dramske tekstove emitovane diljem negdašnje nam otadžbine,
na srpskohrvatskom, slovenačkom, makedonskom, mađarskom, albanskom, turskom i
italijanskom jeziku, ali i u Belgiji, SR i DR Nemačkoj, Mađarskoj, Poljskoj, Slovačkoj,
Rumuniji, Italiji, Izraelu... - od kojih su dva, Svetlosti i senke i Sahrana počinje
obično u podne, svojevremeno, proglašena najboljim na Festivalu jugoslovenske
radio-drame - nekoliko televizijskih drama što ih je realizovala Televizija Beograd
(Milojeva smrt, Nesreća, Samoća, Lutka sa kreveta 21 i Pesma, po istoimenom romanu
Oskara Daviča), kao i sedam filmskih scenarija (Nebeski odred, Ubica na odsustvu,
Glineni golub, Neka daleka svetlost, Most, Devojka sa Kosmaja, Konvoj za El Šat),
kojima, s mnogih razloga, valja pridodati i osmi, za onaj u Kini najpopularniji
i najgledaniji film, Valter brani Sarajevo. Ipak, i iznad svega, Đorđe Lebović
će, želim da verujem, ostati i opstati u razuđenom svetu mnogih pozorištnika po
jedinstvenoj impresivnosti svog dramskog opusa, koji dotiče sam vrh našeg savremenog
literarno-scenskog stvaranja i mišljenja, trilogijom o logorašima Drugog svetskog
rata: Nebeski odred (napisan zajedno sa Aleksandrom Obrenovićem), Haleluja i Viktorija,
triptihom Svetlosti i senke (Hiljadita noć, Svetionik, Snežna padina), Doviđenja,
druže Gale, Groteska, Cirkus (sa Aleksandrom Obrenovićem), Šarlatan (sa Josipom
Lešićem), Srebrno uže, Usamljena gomila, Novo jevanđelje, Dolnja zemlja, Ravangrad,
Sentandrejska rapsodija, Traganje po pepelu, Malj za veštice... potom kao jedan
od malobrojnih i, svojevremeno, najizvođenijih dramatičara i u zemlji i u inostranstvu
(SR i DR Nemačka, Poljska, Sovjetski Savez, Sjedinjene Američke Države, Mađarska,
ČSSR, Austrija, Rumunija...), ali i kao nosilac triju Sterijinih odličja i drugih,
brojnih. Bio je među našim prvim, tada malobrojnim dramskim autorima, ako ne
baš i prvi, koji - makar i zakratko - nije odoleo opakoj zavodljivosti Beketa
i Joneska (Svetlosti i senke napisane su 1959), onaj, koji je opet, zajedno sa
Aleksandrom Obrenovićem, još 1961, sva naša onovremena zbitija smestio u cirkus,
među životinje, ali i redak prilježnik koji je strpljivo brusio svoja i tuđa dela,
menjajući im, ponajčešće, i oblik i formu. Tako je, recimo, 1956, u martovskom
broju beogradskog "Dela", najpre štampan prozni tekst Sahrana počinje
obično popodne, potom je po njemu sačinjena istoimena radio-drama i napisan (ali
ne i realizovan) filmski scenarij, da bi, najzad, nastao dramski tekst sa prenominacijom
jednog od stavova iz Hendlovog Mesije. Pojedine scene iz Lutke sa kreveta 21 imaju,
opet, jaku rezonansu u prizorima Viktorije, baš kao što je dramski triptih Svetlosti
i senke sačinjen od nekih, donekle modifikovanih, ali i ranije napisanih, i emitovanih
radio-drama. Romaneskni i pripovedni predlošci Jakova Ignjatovića, Veljka Petrovića
ili Oskara Daviča bili su najneposrednija izvorišta i inspiracija njegovim dramama,
odnosno jednom televizijskom scenariju. Najzad, kako razlučiti Dolnju zemlju od
Sent-andrejske rapsodije? I tako dalje, i tako redom, eda bi se dostiglo više
i postiglo bolje, što, priznajem, nije baš čest slučaj u našoj savremenoj dramskoj
literaturi. Međutim, ono što na poseban način kvalifikuje Đorđa Lebovića jeste
dugogodišnja privrženost Srpskom narodnom pozorištu. Ne previđajući ni jednog
jedinog trenutka značaj Jovana Konjovića, Bogdana Čiplića ili Zorana Petrovića,
držim da je Lebović, zasigurno, bio njegov najodaniji kućni autor, institucija,
dakle, dotad skoro potpuno preboravljena u našem teatru. Sem u slučaju Nebeskog
odreda, čije je praizvođenje održano u Pokrajinskom narodnom pozorištu - Drami
na srpskohrvatskom jeziku u Prištini, ni tri tek meseca pre novosadske premijere,
Haleluja, Viktoriju, Dolnju zemlju i Ravangrad (realizovan u koprodukciji s Narodnim
pozorištem, Sombor) Lebović je pisao sa željom i naumom da prvi put budu prikazane
na srpskonarodnopozorišnoj sceni, pri čemu nikako ne treba gubiti iz vida podstrekačku
ulogu i značaj onovremenog upravnika Miloša Hadžića, odnosno rediteljâ Dimitrija
Đurkovića i Dejana Mijača. Tako je pet njegovih nesumnjivo najznačajnijih dela
postalo okosnicom dramskog repertoara najstarijeg profesionalnog teatra u Srba,
ali i njegovi jedinstveni reprezentanti na mnogim festivalima i gostovanjima. Dok
je Nebeski odred bio drama o ljudima u paklu, o paklu u ljudima, dotle je Haleluja
drama o čovekovom putu od smrti ka životu, a Viktorija oslobađanje od pakla, ali
ne i paklenih muka. Otuda, valjda, u tom hodu, dugom i umornom, od inferna ka
životu, raspetom između sićušne nade i bezmernog straha, i ima toliko uzbudljivog
i potresnog, otuda izabranicima ovog marša života izgled oživelih mrtvaca, otuda
njihovo neprekinuto drugovanje sa smrću i opsednutost njome, s koje bi nekako
da uklone tragove obeščovečenja, otuda, konačno, ono njihovo nesnalaženje, ali
i potreba za potvrđivanjem dostojanstva osporavanog godinama. Jer, ne zaboravimo,
to su ljudi kojih je bio prepun svet Lebovićevog dečaštva, s kojim je koliko do
juče živeo i u ime kojih je, s pravom, optuživao. Pišući o Nebeskom odredu,
još 1958, ugledni poljski kritičar i teatrolog Štefan Treugut zabeležio je da
su posle Himmelkomanda "beketovski zaključci o beznadežnosti samo prijatan
razgovor ljudi koji uz kafu filosofiraju o smrti". Zanimljivo je da je
Nebeski odred bio i povod jednoj od prvih književno-pozorišnih polemika kod nas,
u kojoj se Bora Glišić, tada pozorišni kritičar NIN-a, suprotstavio autorskim
"poluistinama" i "poetici nasilja" koja "tragični motiv
tretira animalno". Mudri Dušan Matić, žovijalni Borislav Mihajlović Mihiz
i odmereni Ivan Ivanji pokušali su i uspeli da dokažu uvaženom kritičaru da je
u krivu i da je u pitanju "jedan užasni vid tragedije modernog čoveka". Dolnja
zemlja i Ravangrad bili su nešto drugo. U njima Lebović nije neposredno svedočio
i optuživao, ali je oslanjajući se tiho, nekako iznutra, na motive prozâ Jakova
Ignjatovića, "srpskog Balzaka", a pre svega na konkretno, počesto neugodno
pamćenje Veljka Petrovića, umeo scenski da artikuliše nimalo svetle strane u karakterima
i životu malenih panonskih gradova "Vojvodine stare", postavljajući
zamke svakovrsnoj idili, oštroumno, do poslednjeg prizora precizno, sociološki
gotovo prateći naše novokomponovane bogataše onih davnih dana suprotstavljene
salašarima u zavazda neokončanom boju nerava, krvi i imetka. To uzorima neokrnjeno
stanje životnosti, bez karnera učtivosti i naučenih manira, uvek je bilo na strani
istinitosti i nagona, dakako. Znam da je Đorđu Leboviću, poput njegovog Jojoa,
sada sasvim svejedno kom će pedlju zemlje pripasti grudva njegovog pepela, ali
se opominjem i njegovog straha "nad našom prezrenom sadašnjicom. Jer, nisu
svi logori ograđeni bodljikavim žicama i nisu krematorijumske peći jedine lomače
u istoriji". Aleluja! |